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        那首次传说中的女娲之时，旦夕间，洪水高万丈，似从天而降，神州大地尽数淹没，溺毙之人不计其数。先祖矫健之众，一路向西逃窜，攀登于【昆仑】群山之巅，方幸免于难，不至灭绝。又造大船泊水之上，搭救散落在近山之诸民以聚之，复集众人之力，以人定胜天为号，力敌那灭世洪灾。后近万年间，人们为避寒暑，凿洞窟以穴居，临渊以栖，以存续香火。于汪洋浩瀚的包围之中，采浮萍充饥，捞鱼虾果腹，重建果林以为园，重饲禽兽以为甸。故先祖早有水岸劳作之日常，经万世传承，潜移默化而成天赋本能。所以，于浅水水岸之域觅食，人皆有手到擒来之技。

        至于你说的，陆上重灾可致人争相而食，何以女娲之时，没有人吃人的这种情况呢？又有何种灾祸，可与之相提并论？纵使天灾无情不可预测，人祸却能防范于未然。并非所有重灾降临之时，皆伴有人祸，人祸需人治，须以德行教化为根基。而人治与德行教化，涵盖方方面面，说起来就复杂了，今后有机会再跟你细说吧。”

        凡有所问，皆立答之而解惑，风梭越听越对鱼袅打心底敬佩。昔国之大司农，着实渊博。又虚心再三请教，不停追问了一些各类问题，鱼袅依旧涂东抹西，即兴答之。而任艾见二人此般模样，对她而言如味同爵蜡一般，已是百无聊赖，困意丛生。

        但见山脚坡道拐角处，出现了两个背负大物，满载而归的身影。任艾跃然欣喜道：“他们回来了！”一副似是解脱的表情，向前方招手呼喊：“我们在这等着你们呢！”

        子冥瞧见是任艾，激动回应道：“二艾、三梭，我们回来了！四康他真的好厉害！”

        姒康？鱼袅心中一顿，当即箴舌闭口，中断回复风梭的问题。

        那是一个讳莫如深、绝无可能再出现在世间的名字。而稍微冷静一想，与‘二艾’‘三梭’前后相关联便可知，这大概是几个年轻友人间的一种昵称，是‘四康’而不是姒康。大概是自己常对某些事耿耿于怀，太过敏感了吧。

        “怎么你衣服都被撕破了！你没有受伤吧！”当杜康、子冥已奔至身前，正欲将所猎之物一股脑卸于车马上时，任艾见杜康胸前衣衫洞开，周边亦有多处被撕裂，对其十分关切道。

        “没事，我人没事，也没有受伤。只是这布衣，已伴随我三年之久，现下残破不堪，再无法缝补，甚是可惜。”

        子冥立即血脉喷张道：“你们都没能亲眼所见，根本不知道他究竟有多了得！最初，我说我还想吃一次昨日的【鹧鸪鸣翠】，他便飞快地寻到鹧鸪，箭无虚发，三箭全中！尔后，他问我还想吃什么，我说昨日没有兔肉，很想尝尝他做的，难以想象，他又有何种别致烹饪之法。他便立马找到山兔的栖息地，又是两箭全中，犹如探囊取物一般！这些本已让我足够惊奇了，再来，还有更神奇的！”

        说着，子冥将双肩背负的一头大鹿，卸于众人眼前。此鹿极其雄壮，比寻常之鹿要大出一头。而身上除箭伤外，还有多处遭受重创，骨肉扭曲，不成常形。

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